来自 娱乐影视 2019-09-23 20:44 的文章
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病症还是源自信念

 
 
这部电影的价值标签有爱情,执着,信仰,真诚等。我回忆下脑子里的相关。安迪,坚持,知识,信念,自由,友情。大悟的对生命的敬重感,仪式感。基庭的突破体制,生命的自由舞蹈。种种大爱似乎离我们越发遥远,因为在这等时代,显得空阿,大阿。
罕的语言,简单,明了。罕对深信住妈妈的好人坏人概念,罕是幸运的,因为他不大的心灵早早的填下这些,我不确定早早的是在极端穆斯林家庭,他又会怎样,是否会坚持些对立的东西。亦善亦恶的教育,信息,传媒。我不知道这些个体的价值观,是如何可以去辨析来源。习惯性的大爱,本性类似七宗罪的种种,历史沉淀出的现代社会,彼此厮混,摩擦,和谐,冲撞。罕是真理吗,他是吸收者,还是创始者,当然这不重要,那他令屏幕前的自己落泪的原因又到底是什么。我不知道。是那些价值标签就可以来解释的出的吗。
罕的执行力很强,并是来源信念,信念来自哪,暂且阁下。他追求她,不停的说嫁给我,为什么显得那么真诚,难道一定需要某种症状的前提,或是阿甘似的智商,为什么会这么复杂而又简单,真是折腾要死。他信念于去说句话和总统。他和总统招呼时,如此自然。有时候自己真的很想脑残了自己,因为自己追寻的强大,和缓的内心,似乎更可以通过自己身体的缺少某种元素而简单得到或许,多么讽刺和二。

现在是凌晨1点55分,早上8点钟有课,刚看完这部电影,我想我愿意花掉剩下的时间来写写自己的感受,值得的!
对于电影这个东西我一直很迷惑,我不是专门研究电影的,只是有兴致时看看,有时还是打发时间,我的迷惑在于究竟什么样的电影才算是一部好电影?也许电影的专门学问里面已经有了现成的答案,比如之前也看过有人从电影史的角度来评判一部电影,我不反对,但对于我们大众的非电影从业者来说,电影史未免太冷了,也太不及实际了,我说大部分人都缺少电影的足够修养应该不会招致骂声吧。我们不可能由电影史来评判电影,我更倾向于自己的判断。
我曾一度对《肖申克的救赎》这部电影没什么特别的感觉,慢慢的我看到了希望,再慢慢的我看到了生命的惯性,也许接着还会看到很多别的东西。不得不承认有些电影是需要反复看的,第一眼往往只能抓住表象。
来说说这部电影。对于印度电影,我很少有特别的印象,似乎印度歌舞片很发达,但也没看过,真正看过的有印象的只有一部。很巧,那部《加油!印度!》的电影里面和《我的名字叫罕》是同一个主角。看过两部印度电影之后也觉得印度歌舞发达真不是白给的。(顺便一提,那同样是一部励志的片子,虽然题材很常见,但还是很值得一看的)。
看到有人说这部片子与《阿甘正传》的类比关系。想想的话,不能说错,比如都是两个傻了吧唧的人,都是诚诚恳恳,都是完美结局,都像童话一般,你说《罕》是借鉴《阿甘》好像还真的挺难反驳,但这部片子绝不亚于《阿甘》。除了这两部,我觉得《飞跃疯人院》也有一点相似,不妨拿过来一起比照一下。在角色设定上,三部电影都挑了有点精神失常的人来做惊人之举。无论是假装有病的酋长,还是思维正常有些呆滞的阿甘和罕,他们有一个最为显著地特点:精神失常让他们单纯。什么才是单纯?单自然是少,纯也是少,单纯往往就是简单明了,想想它的反义词比如心机会对这个我们习惯性使用,但总有些熟视无睹的词更加深印象。酋长的单纯在于他只想得到自由,也许逃脱时心机,但其实只是过程,他以自由为目的。阿甘单纯得只会听话,然后去做,有时候我也会想,如果阿甘被指派去干坏事,他也不是不可能的,其实电影里面那场战争也可以说明一下这点。
对于罕,他的单纯我想用三个词来概括:爱、是非、诺言。
一部没有爱的电影也许在技术上炉火纯青,在内容上千锤百炼,但对于我来说都只能是一部还值得一看的电影,因为我们不可能也不会去记住它的技术,它的内容,即使记住了也没什么意义,我们是活着的生活中的人,那些与生命无关。一部电影我们应该有所汲取,这种汲取是属于心灵的。
罕的爱,他自己既知道也不知道。他爱自己的母亲,他爱自己的弟弟,他爱Mindira,也爱自己的儿子,这些都是他自己做出来的爱。弟弟长大后认错了,他愿意抱着弟弟安慰他,母亲难过了,他也会抱着母亲,儿子爱踢足球,他就买球鞋,他的爱最为直接。他说他不能领会儿子的意思,但儿子却总愿意牵着他的手,其实他不是 不能领会,而是他看不到没有该爱的地方,他把该爱的地方都去做了。罕要去见美国总统,并且还带着个似乎荒谬的理由,而这却是他对Mindira最直接的爱。他把自己妻子惹生气了,因为他,他们失去了儿子,他要挽回自己的妻子,哪怕这种似乎不可能的事情,这种做法难道不是爱吗?如果换做如你我一般“精神正常”的人,我们真的去做这种听上去就不可理喻的事情吗?我们有好多事情没做呢,我们可以选择别的解决方法,我们也可以轻松放弃,我想我们正常的人没有谁会去做,也正因为这样一个“精神不正常”的人才会做。我们有太多牵绊,我们不够单纯,不够单纯到为了爱也不行。而心中除了爱别无其他的罕会不去做吗?他没想到,甚至连我们都没想到的是他的小爱升华为了大爱。
最近关于南非的纪录片有不少,其中不得不提的是南非前总统纳尔逊曼德拉,这位为种族平等奋斗一生的领袖,09年由摩根佛里曼和马特达蒙主演的《成事在人》一片可窥视其中的一些情节。在央视播出的南非行动纪录片第一集中我听到某个伟人关于种族隔离的这样一句话:种族隔离是人类历史上最大的罪恶。在《罕》这部影片中说某本经书上说:当有一个无辜的人被杀害,那人类就不存在(大意)。在我看来,罕并没有要改变种族歧视的雄心壮志。他所遵循的唯一标准时他母亲告诉他的:“世上只有好人和坏人,没有别的不同了。就是这样一句简单的话成为了罕的是非观。一个出于爱的人并不一定就一定是个好人,就像好心还能办坏事一样。一个明辨是非的有爱之人才算得上是好人。罕并不糊涂,和他是非观相违背的他一样不会”放过“。他最终还是把宣扬暴力的医生送进了监狱。我们庆幸的是他拥有一个正确的是非观,要感谢他的母亲,他的母亲甚至为了教导他而与他的弟弟产生了间隙,他母亲朴实得很伟大。罕能会到台风中的威廉莱纳,依然是基于他对Jenny妈妈和Joe的是非判断和自己的爱。无意间,他自然而然的行为成了巨大的新闻。说这是巨大的新闻真不知道是该庆幸终于有人出来判断是非了还是要悲哀别人正常的行为所折射的现实中是非与爱的缺失?不管怎样,罕与总统见面了,并且说出了”我是罕,我不是恐怖分子。“这两句简单的话我想对于总统来说一定意义不同吧!当表完决心要重建某州后听到这样的”穆斯林并不一定就是恐怖分子“的是非判断,是否要反省下自己的总统会不会爱的太盲目了?
诺言其实不是话,而是行动!出于爱的行动!
我不得不反复说的是只有这样精神失常的人才单纯到只有爱,任何一个现代人都需要反省,看看自己是否是“正常“的。所以这部电影就是一个童话,它启示现代人如何爱,如何明辨是非!
这样的电影才是我认为最好的电影!

看了《十月围城》,深夜时,心狠狠疼起来。关于历史,总是有很深刻的悲哀感,尤其是看历史题材的电影,总想问,为了那么一个信念,搭上那么多人的幸福甚至是生命,真的值得么。高中时候学过鲁迅先生的《药》,讲的是人血馒头的故事。那时,老师要求我们写一篇相关作品,我写的就是《夏瑜的悲歌》,提到他未过门的妻子,当然这是我设计的人物,那未婚妻说,你付出了生命的东西,似乎到今天,还是没有得到啊。那惨淡淡的语气,我昨夜忽然想起来。

2010/6/2 凌晨3点40分
(思想开始混乱,要睡觉了。。。。。。。。。。。。)

那少年说,我闭上眼,就是中国的明天。可是,中国的明天,这样的明天,真的值得你以命相搏么。这不同于周迅在《风声》里说,国家已到存亡刻,我辈只能奋不顾身。我总觉得推翻清王朝和抗日不做亡国奴不可同日而语。有谁真正明白所谓的民主和自由,直到今天,千千万万的人依然在为了这努力,或者,愤愤不平。为了不同的政见,牺牲掉那么多无关的人,生命多么宝贵,但是转瞬之间,都灰飞烟灭。

为了素未谋面的孙先生,不如说他们只是为了实现自我价值而找到了唯一的方法,那就是革命。但我依然钦佩每一个人,不论他们是为何而死,都是为了正义,为了尊严,或者为了爱,这些世界上最美好的东西。在普通人心中,哪里有那么多主义,不过只是为了实现自己心中所想。他们不是末路英雄,他们怀揣希望,为了四万万同胞,或者说,为了实现大我,牺牲了小我。他们不是那《飘》里尽管不支持主义却依然愿意为之牺牲的艾希里,他们也不是看透一切便可独善其身的白瑞德,在战争面前,他们甚至不知自己为何而死。从这个意义上来说,真正的悲剧英雄莫过于此。可是当死亡变成一种极致的荣耀之时,为了什么而死去又不再重要,对个人来说他们已经为生命填了最美的华彩。

如今这中国的明天,怕不是那少年所想。而我们,还能像那时候的人一样,一身正气,说天真的话,流真诚的泪,不怕死亡只怕爱的人不知自己为何而死么。有时候我会怀疑那些信念,那些为了他人的幸福便可牺牲掉自己的大慈悲,但更多时候我知道,若在那样的时刻,我亦会做出同样的选择。什么大爱,什么时代,我们不过只是为了实现我们的道德观,我们不过要表达自己是如何理解善良与正义。

而这部电影试图告诉我们什么呢。而我们又能如何回应那闭上眼,就是中国的明天的那一番壮志豪情呢。悲歌过后迎来的民主,such a joke,可笑到我的眼泪几乎都流了下来。

 

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